MUHAMMED HİKMET DAĞLIHÂFIZ (ÖNEM)

Uşşâkî Vakfı’nın kurucusu ve Muhterem Sıddîk Nâci Eren Uşşâkî (k.s.) Hazretleri’nin Halifesi, Âsitâne-i Uşşâkî’nin postnişini olan Muhammed Hikmet Dağlıhâfız (Önem) Efendi 17 Haziran 1947 yılında Kayseri’de doğdu.

“Önem” soyadı, soyadı kanunu nedeniyle verilmiş olup âile lakâbı “Dağlıhâfızlar”dır. Asıl ismi Muhammed Hikmet Dağlıhâfız olan Ehl-i Sünnet vel cemaat itikatındaki Hikmet Efendi’nin, Babası Mehmet Efendi devlet memuru idi. Muhammed Hikmet Efendi 1966 yılına kadar Kayseri’de yaşadı. İlk, orta ve lise öğrenimini burada bitirdikten sonra yüksek tahsil için İstanbul’a gelmiş ve daha sonraki yaşamını İstanbul’da devam ettirmektedir. Bugünkü ismi Marmara Üniversitesi olan İTİA akademide “İşletme-ekonomi” tahsil etti. 1975 yılında evlenmiş ve bir erkek bir kız çocuğu vardır.

Üniversiteden sonra bir yandan iş hayatı devam ederken, diğer yandan mânevî yolcuğunu sürdürerek İslâmî ve tasavvufî ilimleri öğrenmeye devam etmiştir.

Ticâri hayatında pek çok başarılara imza atmıştır. Türkiye’nin sayılı firmalarında üst düzey yöneticilik görevlerinde ve ticâret alanında çalışmalarda bulunan Muhammed Hikmet Efendi, 30 yıllık başarılı ticâri hayatı devam ederken aynı zamanda İslâm’a ve Kur’ân’a hizmet için sosyal, kültürel ve dinî hizmet gibi değişik görevlerde bulunmuştur. 1980’li yılların sonunda tanıştığı Uşşâkî’liğe gönül vermiş ve akabinde Sıddîk Nâci Eren Efendi Hazretlerine mânevî evlat olmuştur. 1990 yılında ise kendisini tümüyle gönül dünyâsına adamıştır.

Kendisini, her zaman ön planda tuttuğu “mânevî ticâret”e, İslâm’a, Kur’ân’a ve Peygamber Efendimiz (s.a.v)’in sünnet yoluna hizmete adamıştır. Bu ulvî yolculuk, bütün canlılığı ile hâlen devam etmektedir.

Dedesi Dağlıhâfız lakâbıyla tanınan Hâfız Hacı Hasan Efendi Kayseri’nin meşhur âlimlelerindendir. Hacı Hâfız Efendi el yazması Kur’an yazan ilim sâhibi âlimlerdendir. Muhammed Hikmet Dağlıhâfız Efendi bu âilenin bir ferdi olarak dünyâya gelmiştir. Dini bilgi temeli anneannesi Hacı Şükriye Hanım tarafından verilmiştir. Osmanlıca ve yeni Türkçe’yi okuyup yazabilen Hacı Şükriye Hanım, tasavvuf büyüklerinden Üveysî, Nakşî, Kâdirî Şeyhi Kuddusî Baba’nın eserlerini, Peygamber Efendimiz ile ilgili ve peygamberler tarihi kitaplarını çocuk yaşta Muhammed Hikmet’e okurdu. Küçük yaşlarda âilede başladığı dini eğitime hayatı boyunca devam etti. Halası Dağlıhâfız’ların Hayriye Hanım, tayyi mekân, tayyi zaman yapacak kadar ileri derecede ehli tasavvuftur. Çocukluğunda sohbete olan düşkünlüğünden dolayı Kayseri’nin meşhur âlimlerinden aynı zamanda da komşuları olan Demirci Hoca’nın (Osman Çapacıoğlu Hoca Efendi) sohbetlerinde bulundu. İlim öğrenmeye karşı büyük iştiyâk o dönemden başlayıp hayatının her döneminde devam etmiştir. Gönenli Mehmet Efendi ve Cevat Akşit Hoca Efendi’nin uzun süre sohbetlerine devam etti.

İlim Yayma Cemiyeti’nde yapılan sohbetlere katıldı. Birçok İslâmî vakıf ve derneklerin kuruluşunda bulunarak İslâm’a ve Kur’ân’a hizmet eden Muhammed Hikmet Efendi, 1990 yılı Şubat ayında Pîr Seyyid Hasan Hüsâmeddin-i Uşşâkî Hz.’lerinin kurucusu olduğu Uşşâkî Tarikatının Mürşid-i Kâmil-i Muhterem Sıddîk Nâci Eren Uşşâkî (k.s.a) Hazretleri’ne intisap ettiğinde, mânevî yolculuğunun en yoğun dönemine de başlamıştır.

İlme ve ilim adamlarına önem vermesi nedeni ile üniversiteler ve akademisyenlerle iyi ve yakın ilişkilere azami ilgi ve dikkat göstermektedir.

İslâm’a ve Kur’ân’a hizmet etmede büyük bir iştiyâk içinde olan Muhammed Hikmet Efendi, müntesibi olduğu Uşşâkî Tarikatında mürşidinin izni ve yönlendirmesi doğrultusunda pek çok hizmetleri gerçekleştirmiştir.

1993 yılında Uşşâkî Vakfı’nı kuran Muhammed Hikmet Efendi, Uşşâkî Tarikatı’nın tanıtımı ve yayılmasında büyük gayret sarf etmiştir. Kurulan vakıfla birlikte Uşşâkî Tarikatı için ilk etapta Âsitane-i Uşşâkî’nin imârı ve vakfa bağlanması sağlandı. Dönemin bütün zorluklarına rağmen yapılan bu işlemler Uşşâkî Vakfı’nın çok daha kurumsal bir yapıya gelmesine sebep oldu. Diğer taraftan Türkiye’nin her bölgesinde onlarca vakıf şubeleri açılarak, vakıf hizmet binaları, aş evleri, Kur’ân Kursları, yurt, anaokulu gibi birçok hizmeti gerçekleştirmiştir. Uşşâkîliğin tanıtımı ve yayılması için basılı eserler ve organizasyonlar planlamıştır.

Kasımpaşa’da bulunan Pîr Seyyid Hasan Hüsâmeddîn-i Uşşâkî’nin de medfun bulunduğu Uşşâkî Âsitânesi’nin restorasyonu sırasında orijinal hâline sâdık kalınması için çok çaba sarf etmiştir. Bugün halen Müslümanların yoğun bir şekilde ziyâret ettiği ve hizmete devam etmekte olan Âsitâne, aslına uygun olarak tarihi bir yapı kimliği ile gönüllere ferahlık vermektedir.

Uşşâkî Vakfı, geleneksel hâle gelen yardım organizasyonlarını da her yıl sürekli olarak düzenlenmektedir. İslâm’a, Kur’ân’a hizmet etmeyi düstur edinen Uşşâkî Vakfı, İslâm ve Kur’an hizmetini yurt dışına da taşımıştır. Pakistan’da deprem evleri, Afrika’da mescitler, Kur’an Kursları ve su kuyusu yapmıştır. Ortadoğu’da yaşananlardan dolayı Suriye, Filistin, Yemen ve Somali de büyük çaplı insani yardımları gerçekleştirmiştir. Ayrıca yurtiçi deprem felaketlerinde zarar görenlere ayni yardımlar gerçekleştirilmiştir.

Muhammed Hikmet Efendi, yine her yıl yapılır hâle gelen Pîr Hazretleri’nin anma törenlerinin başlamasında da öncü olup fiilen gerçekleştirmektedir.

Gelişen teknoloji ve yeni neslin kullandığı dili ve araçları göz ardı etmeyen Muhammed Hikmet Efendi, Uşşâkî Vakfı’nın internet ortamında tanıtılıp, kurumsal anlamda yer almasında onlarca web sitesi kurarak büyük katkı sunmuştur.

Uşşâkî Vakfı çatısı altında stüdyo kurarak tasavvuf mûsikîsi çalışmalarını başlatmıştır. Bu sebeple de birçok tasavvuf müziği CD, konser, TV programları yapılmasına öncü olmuştur. Tarihinde çok değerli mûsikîşinas isimler yetiştirmiş olan Uşşâkî Tarikatı bu dönemde de tasavvuf büyüklerinin eserlerini mûsikî eşliğinde insanlara ulaştırmaya çalışmıştır. Yeni neslin tasavvuf kültürü ve mûsikîsi ile yetişmesi için müzik ve enstruman kursları, sema eğitimi gerçekleştirmiştir. Bunların sonucu olarak tasavvuf müziğine birçok besteler kazandırmıştır.

Diğer yandan Uşşâkî kültürünü yaşatmak ve yeni nesillere aktarmak amacıyla birçok kitabın tercüme edilmesi, basımını bizzat gerçekleştirmiştir. Bu eserler arasında Pîr Hazretlerinin Evrâd-ı Kebir’i, Tuhfetü’l-Uşşâkıyye,  Evrad-ı Mukarrebun’un günümüz Türkçesine çevrilip basımı, ayrıca Tarık-i Uşşâkî’de Usul ve Âdab, Pîr Seyyid Hasan Hüsâmeddîn Uşşâkî, Sıddîk Nâci Eren Dîvanı gibi eserlerin de basımını gerçekleştirmiştir.

Sakınılması Gerekenler 1-2, İbâdet Takvimi, İbâdet Rehberi, Kâmil İnsanın Amelleri, Sûrelerin Esrârı, İslâm’da Müjdeler, Resûlullah’ın (s.a.v) Öğütleri, Mü’minlere Nefis Testi, Efendim, Tasavvuf Rehberleri, Pîr Hasan Hüsâmeddîn Uşşâkî (k.s.a) ve Yolu kitapçıklarının yazımı ve basımı ile “Kur’an ve Sûrelerin Esrârı”, “Kıssalarla Yaşam”, “Uşşâkî Usul ve Adabı”,”Vird-i Uşşâkî”, “Sefer” adlı kitapları mevcuttur. Bu eserlerin basımı ve yayımı için Âşıkâne Yayınevi kurulmuştur.

2010 yılında yayın hayatına başlayan Âşıkâne Dergisi’nin, 2012 yılında internet üzerinden yayın yapan Âşıkâne Radyosunun hayata geçirilmesine hizmet etmiştir.

Azmi, mütevazılığı ve İslâm’a en iyi şekilde hizmet etmek için prensip edindiği mükemmelliyetçi yaklaşımıyla tanınan Muhammed Hikmet Efendi, özellikle 1996 yılında tamamen terk ettiği ticâri ve dünyevî meşgalelerden sonra tüm zamanını, maddi varlığını ve ömrünü Uşşâkîliğe adamıştır.

Tasavvuf yolunda ilk icâzetnâmesini Seyyid Ahmed Bitlis-i Hazretlerinden alan Muhammed Hikmet Efendi, daha sonra seyri sülûkunu Uşşâkî tarikatında tamamlayarak Sıddîk Nâci Eren Uşşâkî (k.s.a) Hazretleri tarafından Hilâfetnâme ile taltif edilmiştir. Sonraları ise Seyyid Fuat Efendi tarafından da icâzetnâme ile taltif edilen Muhammed Hikmet Efendi, hâlen İstanbul Kasımpaşa’daki Uşşâkî Âsîtânesi’nde irşad görevini yürütmektedir.

Yıllarca Sıddîk Nâci Eren Uşşâkî (k.s.a) Hazretleri ile tüm Anadolu’yu dolaşarak Uşşâkî hizmetlerinin her tarafa yayılmasında büyük emekleri vardır. 70 yaşında yeniden talebe olarak İlahiyat tahsil etmiştir.

Uşşâkî Vakfı tarafından yapılan eserler: Kasımpaşa da vakıf merkezinin (Uşşâkî Âsitânesi) ihyası, Kasımpaşa da vakıf hizmet binası ve Kur’an kursu, Gebze’de iki adet Kur’an Kursu binası, Balıkesir de vakıf külliyesi ve hizmet daireleri, Bartın da iki vakıf binası ve Kur’an kursu, Antalya da vakıf binası, Gaziantep de vakıf külliyesi aşevi ve giyim mağazası, İskenderun da vakıf hizmet binası, Bandırmada iki vakıf binası ve Kur’an kursu, Karabük de hizmet dairesi, Kepsut da hizmet daireleri ve dükkan, bunun dışında sahip olduğu İstanbul Arnavutköy, Yalova, İzmir, Çanakkale gibi birçok yerlerde arsalar, Afrikada Cad, Kenya, Sudan da su kuyuları, Sudan Karfur da, Gambiya da mescid yapımı, Uganda da sayısız su kuyuları ve 100 mescid yapımı dışında, Afrika Uganda da Uşşâkî İslâmî ilimler akademisi külliyesi ve yetimhane yapımı gibi büyük hizmetler gerçekleştirilmektedir. Bugüne kadar Uşşâkî Vakfı tarafından yapılan bütün yatırımların büyük bir kısmını kendisi finanse etmiştir.

Muhammed Hikmet Efendi, Uşşâkî kültürüne katkıda bulunacak birçok kitabın basılmasını bizzat gerçekleştirmiştir. Vakıf-Üniversite işbirliği ile Hz. Pîr-i Uşşâkî’yi, Uşşâkî Vakfının tanıtılmasında ve Uşşâkîlik ile ilgili Osmanlıca eserlerin günümüze taşınmasında büyük gayretleri olmuştur. Hedeflediği menzil için engel tanımayan, yaptırdığı işlerde sonuna kadar takipçi olan bir kişiliğe sahiptir. Hesapları kişilerle sınırlı değildir. Genellikle güler yüzlüdür, hedefe ulaşmada mazeret tanımaz (kişilerle kendini sınırlamaz). Yarım iş bırakmayan, bir işin olmasında yapılabilecek her türlü şeyi yapan bir davranış içindedir. Bulunduğu mekânda, günlük hayatta, ahbaplığında en küçük detaylara dikkat eder. Gönül almaya çok özen gösteren, hediyeleşmeye önem veren kişiliktedir.

Muhammed Hikmet Efendi’nin, Uşşâkîlik adına; Külliye, medrese, üniversite, talebe yurt ve barınma evleri ile İslâmî ilimlere hizmet edecek nice eserler yapmak gibi planları vardır.